外片裙（八片裙、五片裙）

文・手繪圖 / Tipus Hafay

花蓮北區外片裙的樣式目前有5-20片不等，皆有綁帶環繞到整個腰部，長度到膝蓋。現今的有兩層，所以片數會比較多。

花蓮中區外片裙皆5片為主，Fata’an 馬太鞍部落到腳踝、Fakong 貓公部落則是ㄧ到小腿(7分)，都是有各自特別的部落使用顏色，Fata’an 馬太鞍部落的5片裙就會是中間天空藍，依序是紅色，最外側的兩片是紅色。Fakong 貓公部落的5片裙(7分)就會是中間桃紅、依序銘黃、最外側是綠色。

「一般南勢阿美男子的流蘇裙，是以條狀的布片連綴而成。早期通常以白色布料為底布，...大多都只有單層5-6片左右，向後圍在腰際。...從遮陰布近一步延伸，將一條條的布片以繩帶連綴形成流蘇裙，荷蘭時期盛行的紅色毛料進入後，阿美族人將紅色毛料拆成一塊一塊的綴縫在布條中間。...綴縫的紅色毛料層次越多代表越富有。...後來流蘇裙的條數增加到可以圍滿腰身，同時也為了更加安全的遮蔽性，從原來的一層改變為上下兩層。」（花蓮南勢阿美族服飾研究，1997，p.112-113）

《馬太安阿美族的物質文化》稱 Fata’an 馬太鞍部落外片裙為「流蘇前裙」：

「豎長67cm，橫寬51cm的前裙，全部以紅、白、藍三種顏色的雙層布的狹長條共計五塊，每塊64cm，寬10cm，縱列拼縫而成，條色排列是中央藍、兩側白色，最外側係紅色對稱排列，在布條上部約10cm長處是互縫合起來，下部仍為散開成流蘇狀，布下端27cm長的一段釘有二道寬花邊，其間又夾雜縫釘狹條齒形紋及緞帶，布條下緣且綴飾有10cm 的紅、白、藍、綠、黃等五種一色絨線穗，腰為雙層白布條橫縫布條裙上緣，橫長47cm，寬10cm，兩端各有長10cm的紅絨線為飾。」（p.117）

「片褲早期是苧麻布織布而成，共有五片，有種說法是祭儀中的歌謠裡的歌詞有北、中、南、東、中，五個方位有關。而現在的藍色、白色、紅色有人說是跟國旗顏色有關，也有說藍色在中間是『中央擋布（中央黨部）』的意思。這個國旗與中央黨部的說法就不是每個人都認同。」，Fata’an 馬太鞍部落 Kulas 說。

像這樣有顏色上、符號上、圖樣上的說法，有時是猜測跟自我詮釋。早期 Fata’an 馬太鞍部落受到宗教影響，部落祭儀文化中斷，所以在文化部落族人也很用心在追溯尋根，青年在部落學習時也會聽到許多不一樣的說法。

2022年中研院有500多件  Fata’an 馬太鞍部落文物，有48件文物及1件田野筆記回到部落展示，與部落族人交流，以文物開啟了跨時空的學術與在地對話是很好的文化傳承契機。

另一方面，中研院出版的《馬太安阿美族的物質文化》紀錄：

「該裙子在古代已有，為多以麻片製成；現代的裙料全用普通綿布，由喜向漢人買各色花邊，縫貼裙緣以為飾。男子著盛裝時，方穿這種鮮明色彩的裙子，繫於綁腿褲外面，舞蹈時布條流蘇隨處飄動，可增加舞蹈的意味」（p.117）

也是部落青年研究部落文化的參考書籍。